古玩業(yè)界的前輩們私下曾經(jīng)說過，文物古玩這個(gè)特殊的行業(yè)只有私人能干，國(guó)有體制是干不了的。這句話在上世紀(jì)80年代聽了并不太理解，但是經(jīng)過30多年市場(chǎng)的實(shí)踐和研究及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，筆者認(rèn)為古玩行業(yè)回歸市場(chǎng)，對(duì)國(guó)家、對(duì)文物的保護(hù)，特別是古玩文物放開，對(duì)于盤活市場(chǎng)擴(kuò)大交易所產(chǎn)生的意義和影響是十分深遠(yuǎn)的。  

文物收藏，不僅能保留古人的智慧，還能讓后人更真切地接觸、了解中華歷史文明。當(dāng)人們親身感受文化遺存的內(nèi)涵以后，便很自然地激發(fā)出強(qiáng)烈的民族自尊和愛國(guó)心。  

幾十年來無論是經(jīng)營(yíng)古玩的商人，還是熱愛古玩的藏家們，他們或是因?yàn)樯?jì)或是由于興趣愛好，都通過收藏實(shí)踐，感受到了中華文化的博大精深。特別是從文物中了解、認(rèn)識(shí)到在歷史上，中國(guó)是一個(gè)文明昌盛的民族，從而增強(qiáng)了收藏者的愛國(guó)情懷。我認(rèn)為，熱愛和收藏文物，能加深民族的凝聚力。  

可是回顧改革開放前，老百姓是沒有權(quán)利和經(jīng)濟(jì)能力去了解傳統(tǒng)文化遺存的，更不可能進(jìn)行文物收藏了。參觀博物館藏也只能是隔窗的感觀效果，完全沒有上手感受的機(jī)會(huì)。  

盡管當(dāng)時(shí)有文物商店，可是那時(shí)的國(guó)有體制文物商店只接待外國(guó)人，中國(guó)人是不能進(jìn)入店內(nèi)的。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，購(gòu)買文物是違法行為，即使可以買賣，也不賣中國(guó)人。  

30多年傳統(tǒng)文化的斷層，使老百姓只知道中國(guó)有五千年歷史文明的這一標(biāo)題性口號(hào)，但很少直接去接觸去感受過，因而對(duì)歷史沒有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)古玩文物沒有興趣和情感，更不懂珍惜尊重和愛護(hù)。直到改革開放以后才了解到中國(guó)歷史文化的深厚底蘊(yùn)，才發(fā)現(xiàn)之前人們對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)知是那么淺薄。  

例如，有的人把古人用的銅鏡說成是大小不同的鍋蓋；把古人用的猇子（尿壺）當(dāng)茶壺收藏；把大清光緒說成大明光緒；認(rèn)為中國(guó)的歷史朝代，只包括唐宋元明清；還有一位年輕人把李時(shí)珍說成是蘇東坡的老婆，為此曾鬧出很多歷史笑話。這種連基本歷史知識(shí)都不懂的人，還談得上崇拜、熱愛、傳承自己的文化嗎？  

幾十年來，一些冒著觸碰古玩文物被指違法的商家藏家們，在古玩市場(chǎng)上遇到有外國(guó)人出價(jià)買古玩時(shí)，商家藏家們很自覺地以高于外國(guó)人的價(jià)格買下來，他們并不愿意讓外國(guó)人把古玩買走。這不是簡(jiǎn)單的市場(chǎng)交易，而是酷愛傳統(tǒng)文化的子孫出于真誠(chéng)的愛國(guó)之心，這種社會(huì)的責(zé)任感，這種自覺的愛國(guó)表現(xiàn)，并沒得到重視認(rèn)可和發(fā)揚(yáng)光大。  

大量的古玩文物被壟斷、積壓在倉(cāng)庫(kù)中不見天日，不但不利于文物保護(hù)，而且阻隔了人民熱愛和傳承民族傳統(tǒng)文化的積極性。  

歷史是人民創(chuàng)造的，人民也有責(zé)任保護(hù)和熱愛自己的歷史文化，“藏寶于民”體現(xiàn)了普通群眾繼承歷史文化的強(qiáng)烈愿望。而不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的文物政策和體制，越來越不利于傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的傳承。  

多年的市場(chǎng)實(shí)踐證明，國(guó)有體制的文物經(jīng)營(yíng)己失去了市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，更多的是研究和保護(hù)現(xiàn)有的館藏和歷史文化遺址的工作。  

由于古玩的知識(shí)性、專 業(yè)性很強(qiáng)，因此應(yīng)該建立民間市場(chǎng)管理機(jī)制，這種商會(huì)自我管理的機(jī)構(gòu)會(huì)讓市場(chǎng)更規(guī)范有序。